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行李怎麼帶,肯定是進香的第一個課題,那叫「捨與取」。


大甲媽祖遶境、龍德宮四媽祖南巡徒步遶境、白沙屯媽祖徒步進香,在大家看來,廟宇徒步活動好像都一樣,但其實是不然,各有其意義及特色,稱號也不一樣。

最早最為人知的大甲媽祖徒步活動稱之為大甲媽祖「遶境」,桃園龍德宮四媽祖也是徒步「遶境」,意旨媽祖管轄權區域巡視之稱;白沙屯媽祖稱為徒步「進香」,其目的是「刈火」。白沙屯媽祖路線正所謂不固定,是因為路線當下由白沙屯媽祖和山邊媽祖作決定,問任何人也無法給標準答案;而大甲媽祖和龍德宮四媽祖的路線固定。

這方面其實跟行李怎麼帶有關了,龍德宮在管理制度很完整,跟廟方買行李袋行並統一交由廟方志工管理;大甲媽祖路線事先公告,可以選擇提早走或是遠離人群,那就可以使用拖拉行李的方式減輕負擔;白沙屯媽祖和山邊媽祖因不固定路線,人群就都走在一起,若是帶拖拉式會造成自己的行動不便,亦有可能導致他人受傷,所以會被勸導靠人群外邊行走。

▼ 大甲媽祖徒步遶境

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▲ 大甲媽祖徒步遶境

▼ 白沙屯徒步進香

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▲ 白沙屯徒步進香

行李輕便為主,帶什麼因人而異。每個人需求不同,行李內容物肯定會有落差。但當你決定了怎樣的行李,每年幾乎就是這樣,不會增減太多,除非念頭改變。我把行李當作「有形的罪孽」,「自己的罪孽自己扛」,因此行李都揹在身上行走。四年的行李都一樣七公斤,其實只要願意放下就可以減掉近兩公斤的重量,但太過執念了...,那兩公斤就是單人帳。

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第一年就是沒做什麼功課,只知道媽祖沒有固定路線,又剛好遇到急行軍,就帶了小滑板要拉行李和帳篷,沒錯!小滑板確實有用到,就在急行軍那36個小時,實際走了40小時,因為沒跟上媽祖也遠離人群,才有機會用到小滑板。但回程時全程跟在人群之中,小滑板就整整揹了整個回程,正所謂「自己的罪孽自己扛」就是這麼來的。帳篷則相反,去程急行軍用不到,回程只用兩晚。

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▲ 傳承給新人的不只是進香習俗文化,「罪孽自己扛」亦是。(是說...她們跟錯人了...哈哈哈哈。)


第二年,小滑板當然不會帶了啊,但單人帳還是帶著,這次搭了四五天吧。第三年就好笑了,帶了一個很會享受又會找民宅的新人,結果單人帳一晚都沒開帳...有當睡墊鋪地,晚上太冷就躲進去當睡袋用。

▼ 庚子年,在虎尾。被當睡墊和睡袋的帳篷。

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▲庚子年,清水。人生頭一次看到!


七公斤扣掉單人帳,那五公斤帶什麼?衣服選擇快乾質料的排汗衫兩件、短褲一件、拋棄式內褲、五指襪三雙、浴巾毛巾、沐浴用具(肥皂、洗髮精之類)、潔牙用具、拖鞋、薄長袖外套(或廟方背心)、防曬乳、雨衣、充電用品,女生的話多內衣、生理期用品。衣物當晚洗曬,長褲穿個兩三天才洗,看個人能忍受的程度...,通常是借到脫水機一定會洗。


但其實前輩有很多方式都還不錯,像是帶去程的衣服,超商店到店宅配回程衣物,領取包裹時順便把髒衣服寄回家。或是帶足衣物,到北港時拿到投幣式洗衣店洗加烘乾,只是這方式很多人使用,會發現北港朝天宮附近生意最好的非投幣式洗衣店莫屬。


去年也是滿有趣的,剛好遇到"旱災",部分地區輪流停水,原本想說拿去投幣式洗衣店洗烘,走了兩家都沒水可以使用,最後回到借宿地方自己手洗,加上朋友無敵超強擰乾功力,至少不會滴水的狀態下經兩夜才勉強有乾的感覺。

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穿著就是排汗衫搭配袖套、帽子、頭巾、長褲、五指襪、運動鞋。

不建議穿拖鞋和網路上說穿襪子搭布希鞋在人多之中行走,因為大家步伐不一致,很容易被踩。經驗說,第三年因某些原因,走在神轎正後方第三、四排位置,前面一位大哥穿拖鞋一直被我踩,踩到我很不好意思的程度,少說有十次吧...盡可能控制步伐還是會踩到他...我也無奈。踩到他人突然消失在我前方,當再次看到他站回原本第二、三排時,已經更換成鞋子...。

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襪子的話,前兩年穿普通的襪子,腳趾頭天天纏繞透氣膠帶,但真的很耗費時間,洗澡前要去膠帶,要提早起床纏膠帶。第三年因帶的新人送了一雙無敵厚五趾襪,沒有分底的雙面厚襪,然後半路又想說還需要一雙五趾襪,就在西螺市場前莫名的收到,一名大姐手上拿著結緣品,閒聊後拿一個結緣品給新人,直接遞給我一雙五趾襪,我和新人兩眼瞪大!


五趾襪比較不會起水泡,因為把腳趾頭都隔開,避免趾頭間的摩擦。襪子一定要穿新,原因是舊襪子穿久了質感粗糙,容易造成摩擦而產生水泡,新的質感較滑。不過還是一句,因人而異,自己覺得舒適的就好。


起水泡怎麼處理?有醫療志工團在半路和駐駕時會找定點幫忙處理。有些都還是跟著徒步的,有不適都可尋求協助。


 

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    蠻牛 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()