白沙屯進香【給神轎多一點空間】 @ 深行慢旅

進香，本來就是簡單的用心相隨，而不是瘋狂的貼近追隨。

難免，會好奇媽祖們要往哪裡走？是否要停、駐駕？或是想要更靠近媽祖們一點，想趕緊完成今日作業，想看看神轎的停駕位置，想拍照留念或是分享影片。
但，「真的有那麼急迫？真的有那個必要性？真的是來進香的嗎？？？」這段話我曾試問過自己，那年的自己就是盲目追隨著。

進香，不是別著臂章，戴著宮廟帽，穿著一樣背心，就叫作進香。

跟著媽祖走，也不是走在神轎旁邊，才叫作跟著媽祖走。

行要有心，真正跟著媽祖走的是自己的「心」，走在隊伍的哪裡，媽祖都在身邊！

行要有心，真正的進香是修行和修心。

給神轎多一點空間，
進香本來就是跟著媽祖走，不讓路、不讓出空間，媽祖怎麼走？媽祖怎麼擇路？

2019己亥年《白沙屯媽-北港徒步進香文化年刊》(註1)其中一則篇文《當美麗裙襬不再舞動》(註2)筆者高斯譚。一看筆者所下的標題，大可猜出筆者想要表達什麼。

內文提及，
「整個進香路上，一切都以媽祖的神意為依歸，『行轎』便是白沙屯媽祖進香活動最重要的部分。所謂的進香插曲，無從事先得知，必須透過『行轎』來表達，但近幾年來進香途中的『行轎』次數，似乎逐漸減少中。」

確實！每當神轎行轎時，人群總是聚集再聚集，甚至隨著鑾轎晃動而移動，媽祖們根本還在擇路的搖動罷了。即便相關人員指揮示意後退，大家也都會先退一步，然後...再前進個兩三步，使得神轎行轎的空間愈來愈窄。時常一個轉彎，人群一窩蜂往同一方向推擠，不免造成傷害，甚至暴躁。

記得第二年(己亥年)，相關人員指揮轎邊秩序幾乎是用喊的，第一天都還可聽到相關人員正常又宏亮的聲音，隔天再遇已經是低沉沙啞的「靠右走」，喊太大力還會咳個兩聲。一旁的香燈腳就說「啊！炸得離剛的嘸聲啊(才第二天就沒聲音了)。」不要這樣，我是都只有偷笑而已喔...。喔不是啦，大家不要這樣啦，那年看相關人員沒幾個人，然後要指揮這群...當時應該五六萬香燈腳吧...。雖然有哨子可用，但當時看相關人員好像都避免使用。前一兩年吧，不知道在哪看到提說哨子聲蓋過了鑾轎擺動的竹桿搖晃聲，但相信相關人員也不願意，如果大家都配合周到，清脆的竹桿搖晃聲肯定再現。

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▲綠色箭頭範圍的人已出界。行走只限一個車道，請勿超越白線或黃線，請自行導航回最右側之車道。

神轎行走時，
相關人員會指揮出神轎所需一定的行走空間，但滿有趣的是，兩側的人又去卡位填補，請...不要這樣做，人家是幫神轎開出空間，不是開給大家走...，只要有人走一定會有更多人跟進，請勿誤入。

若神轎走得比較靠車道線，就不要再和神轎並行於左側，跨越到另一車道。再次提醒香燈腳，行走的範圍僅限一個車道，千萬不要跨到另一車道而造成當地居民的行車交通不便，不要因為臨時的造訪造成居民的困擾。

若神轎走得比較靠右側，道路路旁又停放車輛，走在右側的香燈腳請快步走，或走在神轎右後方。盡量不要走在神轎前右側和正右側範圍，讓神轎和轎班人員、相關人員有行走空間。

也請勿在人行道、縫隙超前後，又從車縫中竄出，一來危險，二來神轎需要空間，因此一樣會被擋下來。我曾經做過這樣的事，非常懊悔並謹記在心。就在第二年(己亥年)，因為好奇，為了追隨在神轎旁，就在人行道及民宅前魯莽的亂竄亂跑。居民多設案拜拜燒金紙，怕我們受傷紛紛移動金桶(燒金紙的鐵桶)，同時還要閃躲，有些居民甚至面帶驚恐往屋內靠。眼前看到的景象把我狠狠的打醒，我問自己「到底在幹嘛？！如果不懂進香是什麼，就不要再來了！」那年，我懂了，跟著媽祖不是跟在轎旁，而是用心去跟。就是深深體會，所以一再強調。

▼神轎右側空間窄到無法再擠進香燈腳了。

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▲紅框區就盡量避開行走。神轎前右側區域，神轎比較靠右側，加上右側又停放車輛。

當媽祖們擇路之時，
請把各個路口讓出空間，因為大家都不知道神轎會往哪個路口的方向前進。空間愈大愈好，因為擇路時不是左轉右轉而已，有時候行轎的擺動跟移動反應大，也不要神轎一個移動就跟過去，有時候媽祖還沒確定。時常就是看到神轎一個偏移，人群也跟著偏移，景象是滿有趣啦，但就會看到一些人和相關人員、轎班人員用喊的制止，"嘿嘸蝦毋西嘸丸因A"(那沒聲音不是沒有原因的)。

媽祖朝著所擇之路前進時，此路口的人「眼睛看前方，快步向前」，尚未走進路口的人，請等神轎過去，並且公務車也跟上了，再跟在其後最為安全。公務車一定是在神轎後方，尤其是大轎班的車，隨時都要換班，以及停駐駕時要搬「椅條」(長板凳)和淨香爐。如果跟公務車一起過去，是一件很可怕的事情，你將會在人群之中...被夾著移動...。

▼先抵達路口的香燈腳在等待神轎前來擇路，請禮讓出空間讓神轎足以行轎。

▲公務車旁，想像一下這群人完完全全的前後左右貼在一起，就是被夾著移動的情形。

媽祖們準備停駐駕時的三進三退，
即便已經讓出通道，也要注意三進三退的通道長度是否足夠，若不夠就不要再往前走，等神轎停駕好再走。切記，神轎三進三退後，不要一窩蜂的圍住神轎，請留通道給大驕班人員搬「椅條」(長板凳)和淨香爐，以及留機會給在地居民可以參拜。香燈腳一路跟著媽祖走，一路都可以把心裡面的話跟媽祖們說，毋須媽祖們一停駐駕就參拜。

另外，駐駕時千萬別急著下馬，要等到頭旗就定位才可進行下馬，和媽祖們稟報今日一切是否順利。隔日起駕前，也要起馬，和媽祖們稟報今日還要繼續，祈求媽祖保佑平安順利。

據了解，西螺大橋和通往北港北辰派出所這兩段路最塞。
西螺大橋本來橋面就不寬，僅有雙向兩線車道，神轎要通行時雖然會有交通管制，使得原本雙向車道僅限單向車道與媽祖同行，但仍然留一車道讓車子行駛，像是香客車、公務車、機車、腳踏車。另外，尤其是往西螺鎮方向，西螺當地居民都會前去迎接媽祖們聖駕，因此常常在西螺鎮那頭橋頭總是塞得很不像話。

如果先行通過西螺大橋，就不要站在橋頭等待神轎，請往鎮內繼續移動，現在網路發達，有GPS可以確認媽祖們的行蹤。況且，只是往鎮內移動並不會離神轎太遠。

假如是跟在神轎後頭，快抵達橋頭時請暫停不動，不要繼續往前擠，讓左右兩側的人有退路。我是這麼想的啦，如果有更好的想法可供大家參考。